Muskan Khan은 소셜 미디어에 게시된 비디오에 따르면 Mandya에서 대학 과제를 수행하려고 했을 때 인도 집권 Bharatiya Janata Party의 색인 사프란 스카프를 두른 힌두교 남성 그룹을 만났습니다.

“그들은 내가 부르카를 입었다는 이유만으로 나를 들여보내지 않을 것입니다.”라고 그녀가 말했습니다. 말하다 지역 감독 채널 NDTV. 칸은 머리 스카프와 이슬람 머리 스카프로 머리를 가렸고 종교 의상을 입고 있었습니다.

남자들은 그녀가 학교 운동장을 지날 때 그녀를 괴롭히며 그녀에게 얼굴 가리개를 벗으라고 요구했지만, 칸은 이에 응하지 않고 주먹을 허공에 던지며 “알라후 악바르”라고 외친다.

대치 상황은 1월에 한 무리의 여학생들이 머리에 스카프를 두르고 수업에 들어가지 못하게 된 후 한 무리의 여학생들이 공립학교 밖에서 시위를 시작한 이후로 카르나타카에서 더욱 확대된 종교적 분열을 보여줍니다.

소녀들은 주 대법원에 금지령 해제를 청원했고, 이는 우파의 라이벌 시위를 촉발시켰습니다. 힌두교 학생.

수요일에 법원은 청원을 더 많은 판사들에게 회부했지만 청문회 날짜는 정해지지 않았습니다.

활동가들은 히잡 논란이 인도의 광범위한 추세를 보여주는 또 다른 예라고 말합니다. 억제 바라티야 자나타당 이후 인도의 소수 이슬람교에 대해 나렌드라 모디 총리는 거의 8년 전에 집권했습니다.

그들은 정부가 무슬림 여성들에게 히잡을 착용하는 선택을 거부함으로써 인도 헌법에 명시된 종교의 자유를 박탈하고 있다고 말합니다.

23세의 A씨는 “BJP가 인도 문화를 통합해 힌두교 전용 국가로 만들려는 거대한 시도”라고 말했다. 이슬람교도 인도 북부 우타르프라데시 주의 고향 알라하바드에서 학생들을 지지하는 시위를 하고 있던 운동가 아프린 파티마.

“무슬림 여성들은 인도에 고립되어 있습니다. 상황은 나날이 악화되고 있습니다.”

히잡 행

Karnataka의 다른 여러 주립 교육 기관이 머리 스카프를 착용한 학생들의 입장을 금지한 후 작은 시위로 시작하여 전국적인 헤드라인을 장식했습니다.

시위는 이후 다른 도시로 번졌다. 수십 명의 학생들이 인도의 수도 델리에서 거리로 나섰습니다. 이번 달 그들은 금지령에 대한 분노를 표현하기 위해 깃발을 들고 구호를 외쳤습니다. 그리고 수백 가지 더 에 항의하다 로이터는 콜카타와 하이데라바드를 보도했다.

인도 델리에서 한 인도 이슬람 여성이 수업 중 머리에 스카프를 두르는 이슬람 여학생 금지에 반대하는 시위에서 구호를 외치고 있다.

화요일 BJP가 집권하는 카르나타카 주는 긴장이 고조되는 가운데 모든 중등학교와 대학의 폐쇄를 3일 동안 명령했다. 수요일, 주도인 벵갈루루의 당국은 학교 밖에서의 시위를 2주 동안 금지했습니다.

많은 이슬람 여성에게 베일은 신앙의 필수적인 부분입니다. 일부 서방 국가에서는 논란의 원인으로 여겨지지만 인도에서는 공공 장소에서 착용하는 것이 금지되거나 제한되지 않습니다.

Karnataka의 교육 장관 B. C. Nagesh는 종교 의류에 대한 주의 명령을 인용하여 교육 기관에서 머리 스카프를 금지하는 데 찬성한다고 말했습니다.

그는 CNN 계열사인 CNN News-18과의 인터뷰에서 “정부는 학교가 법(종교)을 실천하는 플랫폼이 아니라는 점을 매우 확고히 하고 있다”고 말했다.

그러나 전문가들은 이 문제가 드레스 코드보다 더 깊다고 말합니다.

인구의 13%만이 이슬람교도인 카르나타카는 바라티야 자나타당이 통치하고 있습니다.

법원의 청원자 그룹을 대표하는 변호사 무하마드 타히르(Muhammad Tahir)에 따르면, 카르나타카는 인도를 힌두교도의 땅으로 만들려는 많은 우익 그룹의 지원을 받는 힌두트바 이데올로기의 “온상”입니다.

Karnataka는 힌두교도가 신성시하는 동물인 소의 판매와 도축을 금지했습니다. 또한 종교가 다른 커플이나 이슬람이나 기독교로 개종한 사람들이 결혼하는 것을 어렵게 만드는 개종에 반대하는 논란의 여지가 있는 법안을 도입했습니다.

변호사 Taher에 따르면, 내년에 중요한 주 선거를 앞두고 주의 종교적 긴장이 고조될 가능성이 있습니다.

“이러한 문제(예: 스카프 금지)는 투표하기 위해 전체 커뮤니티를 양극화하기가 매우 쉽습니다.”라고 그는 말했습니다.

화요일 발표된 성명에서 인도의 세속 민주주의를 위한 무슬림들은 그는 말했다 그는 카르나타카에서 힌두트바 세력과 BJP 정부가 이미 격렬한 지역사회 화재로 대학과 학교 캠퍼스를 집어삼키려는 시도를 강력히 규탄합니다.

성명은 “대학 캠퍼스는 BJP와 힌두 우파 다수당을 위한 또 다른 경기장으로 변모했다”고 밝혔다.

CNN은 주 당국에 연락을 시도했지만 응답을 받지 못했다.

이슬람 여성도 표적

히잡 논란은 인도에서 이슬람 여성에 대한 일련의 온라인 공격 이후 발생했습니다.

1월 초 인도 정부는 파일을 조사 중이었습니다. 웹사이트 이슬람 여성을 판매한다고 주장합니다. 그것은 다시 1년도 채 되지 않아 이런 종류의 가짜 온라인 경매가 전국에서 분노를 불러일으켰습니다.

온라인 지원서에 등장한 파티마는 “그들은 온라인으로 우리를 찾아왔다”고 말했다. “이제 그들은 우리의 종교 활동을 직접 목표로 삼고 있습니다. 그것은 한 대학에서 시작하여 성장했습니다. 나는 그것이 거기서 끝날 것이라고 믿을 이유가 없습니다.”

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화요일 노벨 평화상 수상자인 말랄라 유사프자이는 히잡 논란을 “끔찍하다”고 묘사했다.

그녀는 “여성의 주제는 계속해서 옷을 덜 입거나 더 많이 입는 것입니다. 인도 지도자들은 무슬림 여성의 소외를 막아야 합니다.”라고 말했습니다. 서적 트위터에서.
전인도 학생회 회장, 사누 부사장, 그녀는 히잡 금지를 비판했다“무슬림 여성들의 교육권을 박탈하기 위한 이유로” 사용되었다고 말했습니다.
모디는 이슬람 여성을 간략하게 언급했다. 목요일 우타르프라데시에서 연설에서 그 주는 지방 선거에서 투표를 시작했습니다.

총리는 그의 정부가 “모든 무슬림 희생자와 함께 한다”고 말했다.

그는 머리 스카프 금지에 대해 언급하지 않았지만 정부가 논란이 되고 있는 이슬람교의 트리플 탈라크 관행을 폐지함으로써 무슬림 여성들에게 “자유”를 주었다고 말했다. , 세 번. 인도 정부 범인 2019년 실습.

힌두교 남성에게 소리를 지른 학생인 칸은 자신의 종교적 권리를 옹호한다고 말했습니다.

칸은 수요일 기자들에게 “모든 종교에는 자유가 있습니다. 인도에는 통일이 있습니다… 모든 종교에는 자유가 있습니다.”라고 말했습니다.

“그들은 그들의 문화를 따르고 나는 내 문화를 따릅니다. 그들은 우리가 우리 문화를 따르도록 허용해야 하며 어떤 장애물도 제기하지 않아야 합니다.”

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