“하지만 당신은 아시아 인인데, 어떻게 수학과 과학을 그렇게 못 하겠어요?” 동료 중 한 명이 저에게 한 번 물었습니다.
한 선생님이“이런 시설이 필요없고 일을 처리 할만큼 똑똑하다”고 말한 적이 있습니다.
캄보디아 계 미국인으로서 나는 고등학교에서 학습 장애를 가진 17 세의 나에게 부과 된 비현실적인 기대에 대처할 것으로 예상되었습니다. 동료들과 내가 왜 다른지, 왜 수학과 과학이 내 최악의 과목인지 생각하기가 어려웠습니다. 결과적으로 다른 아시아 인들은 “소수 모델의 신화”에 미친 듯이 맞아서 잘 어울리지 못했습니다.
그만큼 소수 전설 모델 소수 인구가 성공하고 다른 사람들과 동등한 위치에있을 수있는 방법을 설명합니다. 이 경우 소수 모델 신화는 재정적으로 성공하고 수학과 과학에 능숙하며 가장 중요한 것은 순종적이고 사회 전체에 문제를 일으키지 않는 아시아계 미국인을 묘사합니다.
소수 모델 신화를 정확히 따르지 않았을 때, 아시아 인이 아닌 동료들로부터 “모든 아시아 인들은 이렇게 행동합니다. 왜 그들처럼 행동하지 않습니까?”라고 말했습니다. 내 자존감이 몹시 아프다. 많은 비 아시아 인 동료들은 아시아 인이 무엇인지에 대해 좁은 시각을 가지고있었습니다. 아시아 인이 아닌 선생님들이 제가 “그것을 처리 할 수있을만큼 나이가 많았 기”때문에 제가 추가 도움이 필요하다고 생각하지 않는 경우가있었습니다. 비록 그들이 소수 모델의 신화를 따르는 것에 대해 간단하지 않았지만, 그들이 내가 그것을 스스로 알아낼 것이라고 기대했기 때문에 내가 필요한 도움을받을 수 없다는 것을 아는 것은 여전히 아팠습니다. 심지어 제 영어 선생님도 “나는 더 잘 알아야한다”는 이유로 제 거주지 인정을 거부했습니다. 소수 민족 모델의 신화가 전면적으로 적용됨에 따라 아시아계 미국인은 다른 소수 집단에 비해 다른 이중 기준이 있음을 느꼈습니다. 제 고등학교는 제외 된 히스패닉 / 라틴계 학생 또는 추구하는 아시아 학생의 두 그룹으로 나뉘어 있다고 느꼈습니다. 마음으로 소수 모델 전설.
MMM을 내면화 한 아시아 인에 대해 제가 알아 차린 점은 착색, 다른 그룹의 사람들에 대한 약간의 동정심에. 나는 고급 수업과 공동 교과 과정을 통해 MMM과 어울리는 베트남 친구가있었습니다. 종종 그녀는 MMM이 자신을 보호 할 것이라고 간접적으로 믿었 기 때문에 인종적으로 미묘한 폭행과 계급 발언에 참여했습니다. MMM은 학교 시스템에 의해 소홀히되거나 소외된 히스패닉 / 히스패닉 학생들과 달리 교사와 부모가 자신이 얼마나 똑똑하고 MMM에 얼마나 잘 맞는지에 대한 끊임없는 칭찬을 통해 뇌에 깊이 뿌리 박혀 있습니다.
MMM은 우리가 더 열심히 일하도록 동기를 부여하는 긍정적 인 확인처럼 보입니다. 그러나이 신화는 부모의 지원, 정신 건강 및 경제적 배경과 같은 많은 요소를 무시합니다. 많은 아시아계 미국인들은 학교에 관해 많은 도움을받지 못합니다. 많은 교사와 교직원이 스스로 알아낼 것을 기대하기 때문입니다. MMM의 결과로 아시아계 미국인들은 학문적 도움을 구하거나 정신 건강 지원을 구하거나 심지어 경찰에 연락 할 가능성이 적다고합니다. 오늘의 의료 뉴스. 놀랍게도 아시아계 미국인에 대한 인종 차별은 MMM으로 인해 미국 사회에서 서서히 정상화되고 있으며, 이것이 바로 아시아계 미국인에 대한 범죄가보고되지 않고 전염병이 시작되면서 증가하는 이유입니다. 그러나 MMM은 아시아계 미국인을 해로부터 보호합니까?
애너하임에서 온 21 세의 대학생 인 Wanya Mukhtar는 파키스탄 출신으로 자란 독특한 시각을 가지고 있습니다. 초등학교 때 인도가 파키스탄과 같은 나라가 아니라는 사실을 이해하지 못하는 소녀를 만났습니다. 대신 소녀는 “인도인”이라는 이유로 그녀를 조롱하고 그녀를 조롱했습니다. 그녀는 Mukhtar의 이마에 빨간 점을 그리고 그녀 앞에서 “전형적인”인도 춤 동작을 수행했습니다. Mokhtar는 여러 번 괴롭힘을 시정하려고 시도했지만 결국 포기했습니다.
“사람들이 남아시아가 무엇인지, 남아시아가 어떤 나라로 구성되어 있는지 모르는 순간을 많이 보았습니다. 사람들은 응시하고 눈을 굴리며 ‘하지만 넌 그렇게 보이지 않아’라고 말할 것입니다.” 무크 타르는 각 나라마다 고유 한 문화와 종교적 배경을 가지고 있다고 말했습니다.
어린 시절 내내 그녀는 아시아 인이 어떻게 행동해야 하는지를 들었습니다. –
“내가 아시아 인이라고 사람들에게 말했을 때 [peers and teachers] Mokhtar는“모든 과목에서 A +를 가진 아이가되기위한 더 높은 기준에 도달했습니다.
6 학년 때 교사는 그녀와 다른 아시아 학생을 “가장 똑똑”하다고 생각했기 때문에 집중했습니다. 그들은 특별한 특권을 얻었지만 교사는 수업에서 라틴계 어린이를 무시했습니다. 이러한 경향은 고등학교에서도 계속되었고, Mukhtar는 고등학교 교사들이 그녀의 인종에 따라 공연 할 것이라는 기대를 기하 급수적으로 높였습니다. 큰 아이러니는 그녀가 적당한 고통을 느꼈다는 것입니다.
남아시아 인은 아시아의 “입체형”이 어떻게 생겼는지에 맞지 않지만 여전히 자신의 커뮤니티 내에서 문제를 다루고 있습니다. Mukhtar는 남아시아 커뮤니티 내에서 상호 작용할 가능성이 높으며, 미래의 직업 안정을 위해 부모님과 형제 자매가 대학에서 공부하기를 원했던 것으로 이어집니다. 그녀의 부모는 그녀를 공학, 의학 또는 법과 같은 “일반적인”아시아 분야로 밀어 붙이지 않았습니다. 그러나 그들은 예술이나 연극과 같은 창의적인 것을지지하지 않았고 그것을 부업으로 생각했습니다. Mukhtar는 인간 서비스를 전문으로하기로 결정했지만, 그녀의 오빠는 자신이 의료 분야에 있지 않았음에도 불구하고 그녀가 의료 분야에 있기를 원했습니다.
“그는 여전히 내 분야에 대해 이야기하지만 사회 복지사는 의사와 간호사만큼 의료 분야에서도 중요하다고 설명했습니다.”라고 그녀는 말했습니다.
가족에게 설명을 해주어도 졸업 후에도 사회 복지사가되기위한 자신의 선택을 변호 할 필요가 있다고 느낀다.
Mukhtar는 Fullerton State University에서 마지막 해에 정신 건강에 초점을 맞춘 인간 서비스를 공부하고 있습니다. 비록 그들이 “정형적인”아시아 인 인 것처럼 보이지는 않지만 남아시아 인들은 반 아시아 인종주의에 면역되지 않습니다. 그녀의 조언? “모욕은 그들의 지식의 표현이며 그들이 아시아 문화 나 역사에서 많은 것을 배웠 음을 보여줍니다.”라고 Mukhtar는 말했습니다.
마찬가지로 워싱턴 주 에버렛 출신의 예비 간호 학생 인 제니퍼 토에이는 아시아 인에 대한 인종 차별에 직면했습니다. 많은 사람들은 그녀가 캄보디아 사람의 모습에 대한 고정 관념에 맞지 않기 때문에 그녀가 캄보디아 사람이라고 의심하지 않습니다. Tuy는 사람들이 그녀가 “고정 관념에 맞지 않기 때문에”캄보디아 인이 아닌 베트남인이나 필리핀 인이라고 가정하게 만들었습니다. 오랫동안 동남아시아 인, 특히 캄보디아 인은 MMM과 그들이 “정형 적으로 아시아 인”으로 보이지 않는 방식으로 인해 다른 아시아계 미국인에 대한 선동가였습니다. 많은 사람들이 캄보디아 인을 필리핀 인, 베트남인, 멕시코 인, 혼혈인 등으로 착각합니다. 많은 사람들은 캄보디아 인이 피부가 칙칙하고 유니콘이 아닌 눈으로 인해 “진짜”아시아 인이 아니며 대부분의 캄보디아 인은 다른 아시아 인만큼 성공하지 못한다고 말할 것입니다.
Mukhtar와 마찬가지로 Tui의 부모는 무의식적으로 소수 모델의 신화를지지하고 Tui의 경력 안정성에 더 집중했습니다. Toei의 부모는 경력 안정성을 위해 그녀를 간호로 밀어 넣었고 MMM은 계속해서 그녀를 위해 교육 경로를 선택했습니다. . Toei의 부모는 사촌 중 한 명이이 분야에서 쉽게 일자리를 찾을 수 없기 때문에 엔지니어링을 좋아하지 않았습니다. 의사 소통은 모든 직업에서 중요하지만 Tui가 부모로부터 얻는 대부분의 연결은 보잉 공장에서 일하기 때문에 와이어 샵에 있습니다. 토에이가 전공을 바꾸는 것을 고려했을 때 어머니는 직업 안정성이라는 한 가지에 부정적인 반응을 보였다. 그녀의 부모는 그녀가 제조업에서 일하고 끊임없이 해고되는 것을 두려워하기 때문에 간호를 추구하라고 조언했습니다.”
최근 아시아계 미국인에 대한 증오 범죄가 증가하면서 그들에게는 삶이 어려워졌습니다. Toei는 여전히 엉뚱한 사람들과 맞닥 뜨리는 것을 두려워하고 있습니다. 시애틀처럼 다양한 도시에서도 아시아 인에 대한 이러한 범죄는 다른 유형의 범죄만큼 심각하게 받아 들여지지 않습니다. MMM은 발생하는 증오 범죄로부터 그들을 보호하지 않을 것이므로 이러한 유형의 범죄는 다른 범죄만큼 심각하게 취급되지 않습니다. 뉴욕 타임즈에 따르면.
아시아 여성들에게도 그들은 사물로 타락합니다. 아시아 인 페티쉬는 여성이 탐색하기에 끈적하고 역 겨울 수 있습니다.
“그것은 나를 불편하고 덜 인간적으로 느끼게 만들었습니다.” 장난감이 말했다. “데이트 앱에서 자주 발생합니다. 애니메이션이나 K-pop을 언급하는 프로필은 피합니다. [as their interests] 진정으로. “
Toei는 누군가가 소수 모델의 신화에 희생 된 경험을 이야기합니다. 그녀는 백인 친구가 많은 고등학교 출신 한국 남자를 알고있었습니다. 조금씩 그는 한인으로서의 정체성을 잃었습니다. 백인 동료들과 어울리기 위해 그는 다른 아시아 인 (또는 소수 집단)에 대한 인종적 미묘한 공격에 가담하여 아시아 정체성의 일부를 무시하고 결국 “백인”이되었습니다.
Toei는 아시아 여성으로서의 정체성을 기억하고 “소수 모델의 신화”를 다루면서이 조언을 제공합니다. –
토에이는“사람들이왔다 갔다하면 받아들이는 사람이 생길 것입니다. “또한, 그들이 이러한 발언을 할 때 말하는 것을 두려워하지 마십시오. 당신은 목소리가 있고 당신은 강합니다.”
그녀는 아시아 인들이 그들의 유산을 받아들이고 동화에서 물러나기를 원합니다.
“당신의 음식은 냄새가 나지 않고 당신의 이름은 아름답고 당신의 문화는 일반적으로 훌륭합니다. 당신의 문화적 배경은 당신을 당신의 모습으로 만듭니다.”
자신의 신분을 보호하기 위해 이름이 변경된 빌리 메이는 샌디에고에서 라디오 아나운서로 시작하여 교사가되었고 결국 할리우드 부서에서 로스 앤젤레스 경찰서의 주장이되면서 다채로운 경력을 쌓았습니다.
그녀는 1970 년대에 성장했을 때 아시아 인에 대한 인식을 바탕으로 소수 모델의 신화를 정의합니다. 그들은 성공하고, 수학에 능숙하며, 교육을 잘 받고 문제가없는 사회에서 왔습니다. 그녀는 대부분 백인이었던 버 뱅크에서 자랐고 동료와 교사의 표준을 준수해야했습니다.
Mai는 선생님이 옷차림, 식사 등의 방식으로 항상 커뮤니티에 통합하라고 말한 것을 기억합니다. 이것은 그녀가 일에 “냄새 나는”무언가를 가져 오지 않도록하고 음식에 관해서는 그것을 안전하게 재생하는 성인기로 번역되었습니다. 미세 공격은 어렸을 때처럼 무해한 것처럼 보일 수 있지만 성인이 삶을 영위하는 방식에는 여전히 영향을 미칩니다.
다사 다난 한 삶에서 그들은 모두 같은 주제를 공유합니다.
“90 년대에는 아시아 여성 대표가 많지 않았고 역할을 보지 않으면 무시당했습니다.”라고 그녀는 말했습니다.
물론 이것은 도메인에 따라 다릅니다. 그녀는 라디오 분야에서 경쟁이 매우 치열하다고 말했습니다. 1990 년대에는 아시아 여성 대표가 많지 않았기 때문에 라디오 산업에서의 경쟁은 치열했습니다. 특히 당신이 아시아 여성이라면 더욱 그렇습니다. 교육에 관해서는 선생님의 다양성이 부족하다는 것을 알았습니다. 당시 그녀는 1990 년대 말과 2000 년대 초 샌디에고에있는 한 학교에서 아시아 인 교사가 한 명뿐이었습니다. 따라서 그녀는 아시아 사람이기 때문에 그녀를이 선생님과 짝을 이뤘습니다. 5 월의 교육 경험은 학교의 일반적인 환경 외에 선생님이 함께 일하기에 가장 즐거운 사람이 아니었기 때문에 즐겁지 않았습니다.
그녀는 강의를 그만두고 로스 앤젤레스 경찰서에서 일하기로 결정했습니다. 나는 시계 리더가 될 수 있었지만 거기에 도달하는 것은 쉽지 않았습니다. 홍보는 매우 어려웠고 오늘날까지 경찰관의 1 % 미만이 아시아 여성. 장애물에도 불구하고 현재 40 명 이상의 경찰관을 운영하고 있습니다.
대유행이 시작된 이래 아시아계 미국인에 대한 증오 범죄가 급증했습니다. 그녀는 그것을 직접 보았다. “내 인종 때문에 나를 미워하는 사람이 내 목록의 맨 아래에 있었다. 대유행 이전에는 아시아 커뮤니티에 신고 할 범죄가 많지 않았지만 유행병이 시작된 이후로 증가했습니다.”
누군가 아시아 인을 물리적으로 공격하지 않더라도 미세한 공격은 어디서나 발생할 수 있습니다.
메이는“친구 중 한 명이 홈 디포에 갔는데 계산원이 그녀가 아시아 인이라는 것을 알아 차 렸습니다. 계산원은 영수증이 오염 된 것처럼 그녀에게서 영수증을 건네주었습니다.
육체적 폭행 만이 아니라 아시아 인에 대한 차별은 전국의 아시아 인에 대한 강한 증오심으로 인해 미묘 할 수 있습니다.
소수 모델의 신화가 어떻게 해로운 지 직접적으로 언급하는 데 많은 진전이 없었습니다. 메이가 자신의 삶을 희망하는 것처럼, 그녀는 문제가있는 소수 모델의 신화와 씨름하는 젊은 세대를위한 한 가지 조언을 제공합니다.
“다른 사람들과 어울리기 위해 노력할 수 없습니다.”라고 그녀는 말했습니다. “자신을 받아들이고 사랑하는 일을해야합니다.”
