필립 볼리야
로마 (로이터) – 한 우크라이나 여성과 러시아 여성이 프란치스코 교황의 성금요기도회 “십자가의 길”에 참석했지만, 우크라이나인들이 전쟁으로 인해 예배가 부적절하다고 항의하면서 그녀가 쓴 묵상이 폐기됐다.
로마 콜로세움의 비아 십자가 전통 행렬은 이번 주 초 로마에 있는 병원의 간호사와 학생 간호사 두 친구가 참여할 것이라는 프로그램을 보여 논란에 휩싸였습니다.
촛불예배는 십자가의 14처로 구성되어 있으며, 예수님의 사형 선고와 그의 장례 사이의 단계입니다. 한 역에서 다른 역으로 십자가를 지는 사람들이 세계 사건을 반영하도록 종종 지정됩니다.
우크라이나의 비잔틴 전례를 가진 가톨릭 교회의 수장인 Svyatoslav Shevchuk 대주교는 “우크라이나에 대한 러시아의 군사적 침략 상황을 고려하지 않았기 때문에” 그것들을 포함하는 것이 부적절하고 모호하다고 설명했습니다.
두 여성이 쓴 명상의 원문은 폭탄 테러에도 불구하고 죽음, 가치 상실, 분노, 체념, 화해에 대해 이야기하고 있다.
셰브추크는 바티칸이 승인한 이 문서가 “일치하지 않지만 공격적”이라며 “특히 러시아 군대가 우리 도시와 마을에 대해 예상하는 두 번째이자 가장 피비린내 나는 공격”이라고 말했다.
안드레이 유라쉬 주바티칸 우크라이나 대사도 불만을 표시했다.
금요일 밤에 원래의 200단어 텍스트는 다음 두 문장으로 대체되었습니다. “죽음 앞에서 침묵은 가장 웅변적인 단어입니다. 우리 모두 조용히 기도하며 세상의 평화를 위해 각자 마음으로 기도합시다. “
그런 다음 수천 명의 군중이 원래의 더 긴 명상을 읽는 데 걸리는 시간만큼 침묵했습니다.
프란시스는 앉아서 흰 의자에 앉아 있는 행렬을 지켜보았다.
마지막 기도에서 그는 하나님께 “적들이 악수하여 상호 용서를 맛보고 형제를 대적하여 세운 형제의 손을 거두어 화목이 지금 있는 곳에서 화합할 수 있도록” 간구했습니다. 증오.”
전쟁 발발 이후 프란치스코는 3월 25일 평화를 위한 특별 국제 행사와 같이 기도로만 러시아를 명시적으로 언급했다. 그러나 그는 정복, 침략 및 잔학 행위를 사용하여 러시아의 행동에 대한 반대를 분명히 했습니다.
모스크바는 우크라이나에서의 이러한 행동을 영토 점령이 아니라 국가의 군축 및 군비 해제를 목표로 하는 “특별 군사 작전”이라고 설명합니다. Francis는 이 정의를 암묵적으로 거부했습니다.
우크라이나 전쟁은 성주간 교황의 남은 활동에 계속해서 그림자를 드리울 것으로 예상된다.
토요일 저녁에는 프란치스코가 대성당에서 부활절 미사를 인도합니다.
기독교 전례력에서 가장 중요한 부활절 주일에 그는 성 베드로 광장에서 미사를 집전한 후 그의 메시지와 축복을 일 년에 두 번 “Urbi et Orbi”(도시와 세계에) 전달할 것입니다.
(필립 풀렐라의 보고, 닉 지민스키의 편집)
